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[单选题]

中国魏晋时期思想特点是（）

A.百家争鸣

B.崇尚玄学

C.独尊儒术

D.推崇理学

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第1题

中国传统文化发展的阶段有（)。

A.春秋战国时期“百家争鸣”是中国传统文化的开端

B.魏晋隋唐宋是中国传统文化的第二发展期

C.1840年以来的中国是第三发展期

D.清朝时期

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第2题

“百家争鸣”是（)时期出现的文化现象。

A.魏晋

B.春秋战国

C.唐代

D.“五四”

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第3题

魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为以下几个方面:主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期（）

A.中国古代文化向多元化的格局发展

B.佛教文化传入中国并获得迅速发展

C.道家思想实现宗教化以后才被认可

D.少数民族的文化与汉文化相互吸收

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第4题

下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.中国先秦百家争鸣时期出现很多哲学流派，他们的思想就是中国现代哲学的根

B.现在人们用寻根意识来追溯哲学的根源，能够更深入了解本民族的哲学

C.古希腊哲学关注的中心是神和自然，而中国古代人文意识信奉的中心是人和社会

D.梁启超认为，东西方学问的出发点是迥异的，前者重在物质，后者重在精神

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第5题

魏晋时期，国家政权更替频繁，思想自由开放。文化上得到了巨大的发展，（)都诞生了影响后世的大家。

A.文学

B.思想

C.美术

D.书法

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第6题

郭沫若把春秋战国时期称为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时期的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是（）①分封制崩溃，井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃 ③各种思想交相辉映 ④中央集权制度确立

A.①②③

B.②③④ 

C.①③④

D.①②④

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第7题

我国魏晋时期数学家刘徽的“割圆术”就是建立在直观基础上的一种原始极限思想的应用。（)

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第8题

下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想

A.“天地万物皆以无为本”

B.“名教即自然”

C.“越名教而任自然”

D.“吾心即是宇宙”

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第9题

魏晋南北朝时期，（）在《严氏家训》中论述了对小儿的家庭教育，提出了一些有益的早期教育思想。

A.葛洪

B.刘徽

C.祖冲之

D.颜之推

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第10题

20世纪前30年，出现中国思想文化史上的又一度“百家争鸣”盛况。归纳起来，大致有三大路向，包括（)

A.文化保守主义

B.全盘西化

C.文化激进主义

D.新儒学

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第11题

魏晋时期，谈玄者多为士族名士，他们谈玄的特点是（)。

A.对现实有所关怀

B.对历史旧事有所关怀

C.注重哲理上的思辨的探究

D.富有科学精神

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