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[主观题]

(2011)"大医精诚论"的作者是A.张仲景B.华佗C.扁鹊D.孙思邈

(2011)"大医精诚论"的作者是

A.张仲景

B.华佗

C.扁鹊

D.孙思邈

E.希波克拉底

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第1题
"大医精诚"的作者是A.李时珍B.陈实功C.孙思邈D.张仲景E.华佗

"大医精诚"的作者是

A.李时珍

B.陈实功

C.孙思邈

D.张仲景

E.华佗

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第2题
“大医精诚”篇的作者是A.李时珍B.华佗C.张仲景D.孙思邈E.施今墨

“大医精诚”篇的作者是

A.李时珍

B.华佗

C.张仲景

D.孙思邈

E.施今墨

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第3题
《大医精诚》的作者是()

A.孙思邈

B.扁鹊

C.李时珍

D.董奉

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第4题
被《生命伦理学百科全书》列为世界古典医药道德文献之一的是A.《医说》B.《大医精诚》C.《医门法律》D.“

被《生命伦理学百科全书》列为世界古典医药道德文献之一的是

A.《医说》

B.《大医精诚》

C.《医门法律》

D.“医家五戒十要”篇

E.《伤寒杂病论》序言

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第5题
西方最早的经典医德文献是A.《纽伦堡法典》 B.《赫尔辛基宣言》 C.《希波克拉底誓言》 D.《大医精诚》 E.

西方最早的经典医德文献是

A.《纽伦堡法典》

B.《赫尔辛基宣言》

C.《希波克拉底誓言》

D.《大医精诚》

E.《伤寒杂病论》

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第6题
医学修养中所指的“慎独”出自A.《礼记?中庸》B.《黄帝内经》C.《难经》D.《伤寒杂病论》E.《大医精诚》

医学修养中所指的“慎独”出自

A.《礼记?中庸》

B.《黄帝内经》

C.《难经》

D.《伤寒杂病论》

E.《大医精诚》

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第7题
医学修养中所指的“慎独”出自A.《黄帝内经>B.《礼记?中庸》C.《难经》D.《伤寒杂病论》E.《大医精诚

医学修养中所指的“慎独”出自

A.《黄帝内经>

B.《礼记?中庸》

C.《难经》

D.《伤寒杂病论》

E.《大医精诚》

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第8题
被《生命伦理学百科全书》列为世界古典医药道德文献之一的是 ()A.《伤寒杂病论》序言B.《大医

被《生命伦理学百科全书》列为世界古典医药道德文献之一的是 ()

A.《伤寒杂病论》序言

B.《大医精诚》

C.《医门法律》

D.《医家五戒十要篇》

E.《医说》

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第9题
制定有关人体实验的基本原则的是A.《纽伦堡法典》 B.《赫尔辛基宣言》 C.《希波克拉底誓言》 D.《大医精

制定有关人体实验的基本原则的是

A.《纽伦堡法典》

B.《赫尔辛基宣言》

C.《希波克拉底誓言》

D.《大医精诚》

E.《伤寒杂病论》

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第10题
被《生命伦理学百科全书》列为世界古典医药道德文献之一的是A.《伤寒杂病论》序言 B.《外科

被《生命伦理学百科全书》列为世界古典医药道德文献之一的是

A.《伤寒杂病论》序言

B.《外科正宗?医家五戒十要》

C.《医门法律》

D.《大医精诚》

E.《医说》

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