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[单选题]

“赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也”,出自()。

A.《韩非子·定法》

B.《管子·七法》

C.《韩非子·七法》

D.《管子·定法》

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第1题
《史记·商君列传》中记载的变法措施有()。

A.令民为什伍,而相牧司连坐

B.不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚

C.民有二男以上不分异者,倍其赋

D.有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小

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第2题
“革命者,天演之公例也;革命者,世界之公理也;革命者,争存争亡过渡时代之要义也;革命者,顺乎天而应乎人者也;革命者,去腐败而存良善者也;革命者,由野蛮而进文明者也;革命者,除奴隶而为主人者也。”这段话出自:()。

A.陈天华的《猛回头》

B.邹容的《革命军》

C.章太炎的《驳康有为论革命书》

D.陈天华的《警世钟》

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第3题
“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”这句话出自以下哪个文本?()

A.《大学》

B.《论语》

C.《中庸》

D.《孟子》

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第4题
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.①其渊源皆出于此也②其皆出于此乎

B.①能知其有此者,以其书存也②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也

C.①以其书可见也②泊牧以谗诛

D.①而不欺乎万世者 ②洋洋乎与造物者游

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第5题
“慎独”一词,出自秦汉之际儒家著作《礼记中庸》一书:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫是乎微,故君子慎也。”对“慎独”的通俗理解是:谨慎独处,在没有别人在场和监督的时候,也能够严格要求自己,不做违背道德的事,不做违纪违法的事,不做违背良心的事,这就叫作慎独.“慎独”要求我们()

A.养成自我省察的习惯

B.敞开心扉,开放自己,广交朋友

C.检视自身的不足,积极调整自己

D.端正自己的行为,止于至善

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第6题
“赏罚之政,为赏善罚恶也。赏以兴功,罚以禁奸。赏不可不平,罚不可不均。赏赐知其所施,则勇士知其所死;刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。”这是我国古代著名政治家()对赏罚严明公正原则的阐发

A.朱元璋

B.诸葛亮

C.唐太宗

D.康熙

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第7题
解釋下列加括號詞的詞性及語法作用。①高后丕乃崇降罪疾,曰:“(曷)虐朕民?”(《尚書•商書•盤庚中》)②

解釋下列加括號詞的詞性及語法作用。

①高后丕乃崇降罪疾,曰:“(曷)虐朕民?”(《尚書•商書•盤庚中》)

②無念爾祖,聿修(厥)德。(《詩經•大雅•文王》)

③季子曰:“夫(何)敢?是將爲亂乎?夫(何)敢?”(《公羊傅•莊公三十二年》)

④地震者(何)?動地也。(《公羊傅•文公九年》)

⑤子曰:“以(吾)一日長乎爾,毋(吾)以也。”(《論語•先進》)

⑥吾之於人也,(誰)毀(誰)譽?(《論語•衛靈公》)

⑦羿淫遊以佚畋兮,又好射(夫)封狐;固亂流其鮮終兮,浞又貪方(夫厥)家。(《楚辭•離騷》)

⑧巫馬子謂子墨子曰:“鬼神(孰與)聖人明智?”(《墨子•耕柱》)

⑨(曷)謂一?曰:“執神而固。”(《荀子•儒效》)

⑩與其有響於前,(孰若)無毁於其後?(《韓愈•送李願歸盤谷序》)

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第8题
“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”出自:()。

A.《论语·卫灵公》

B.《学而》

C.《述而》

D.《雍也》

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第9题
对下列加括号字的解释有误的一项是()

A.摄(夹)乎大国之间     比(比较)及三年

B.异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎

C.吾与(赞成)点也 宗庙会(诸侯相见)同

D.其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大

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第10题
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:()

A.身体有病

B.修行道术

C.悲观厌世

D.天性如此

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