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[单选题]

《荀子·天论》:“老子有见于诎,无见于信。”杨倞注:“信读为伸。”“读为”这个术语是用来()。

A.给汉字注音

B.以本字释假借字

C.声训

D.以具体释抽象

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第1题
疔的最早记载见于A.《中藏经》B.《素问.生气通天论》C.《灵枢.痈疽》D.《外科正宗》E.《刘涓子鬼遗方》

疔的最早记载见于

A.《中藏经》

B.《素问.生气通天论》

C.《灵枢.痈疽》

D.《外科正宗》

E.《刘涓子鬼遗方》

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第2题
"逆皆为厥"见于《素问》哪一篇

A、《素问·阴阳应象大论篇》

B、《素问·至真要大论篇》

C、《素问·生气通天论篇》

D、《素问·方盛衰论篇》

E、《素问·厥论篇》

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第3题
“寓言”一词最早见于()

A.《孟子》

B.《荀子》

C.《庄子》

D.《韩非子》

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第4题
"其在皮者,汗而发之"。见于A.《素问.骨空论》 B.《素问.阴阳应象大论》 C.《仁斋直指方.诸风论》 D.《

"其在皮者,汗而发之"。见于

A.《素问.骨空论》

B.《素问.阴阳应象大论》

C.《仁斋直指方.诸风论》

D.《伤寒论.太阳病》

E.《素问.生气通天论》

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第5题
"风者,百病之始也,……风从外入,令人振寒,汗出,头痛,身重,恶寒",见于A.《素问.骨空论》 B.《素问.阴

"风者,百病之始也,……风从外入,令人振寒,汗出,头痛,身重,恶寒",见于

A.《素问.骨空论》

B.《素问.阴阳应象大论》

C.《仁斋直指方.诸风论》

D.《伤寒论.太阳病》

E.《素问.生气通天论》

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第6题
《史记》关于庄子的记载主要见于以下哪一篇目?()

A.《屈原贾生列传》

B.《仲尼弟子列传》

C.《老子韩非列传》

D.《孙子吴起列传》

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第7题
下列除哪项可见于疟疾发作A.寒热往来有定时B.寒热往来无定时C.剧烈头痛D.口渴E.多汗

下列除哪项可见于疟疾发作

A.寒热往来有定时

B.寒热往来无定时

C.剧烈头痛

D.口渴

E.多汗

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第8题
下列属于道家学派的人物有()。

A.荀子

B.庄子

C.老子

D.孟子

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第9题
下列各项,不见于疟疾发作的是()A、寒热往来有定时B、寒热往来无定时C、剧烈头痛D、口渴E、多汗

下列各项,不见于疟疾发作的是()

A、寒热往来有定时

B、寒热往来无定时

C、剧烈头痛

D、口渴

E、多汗

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第10题
(108~109题共用备选答案)

A.金黄色葡萄球菌

B.溶血性链球菌

C.大肠杆菌

D.铜绿假单孢子菌

E.类杆菌108.脓液呈绿色,有特殊甜臭味可见于哪种病原感染109.脓液黏稠,黄色无臭味可见于哪种病原感染

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第11题
下列各项,不可见于疟疾发作的是A、寒热往来有定时B、寒热往来无定时C、剧烈头痛D、口渴E、多汗

下列各项,不可见于疟疾发作的是

A、寒热往来有定时

B、寒热往来无定时

C、剧烈头痛

D、口渴

E、多汗

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