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更多“《灵枢•血络论》记载：“阴阳之气，其新相得而未合和，因而泻之…”相关的问题
A.《审视瑶函·内外二障论》
B.《素问·金匮真言论》
C.《太平圣惠方·眼论》
D.《增广补注黄帝内经素问》
E.《灵枢·大惑论》
"刺之要，气至而有效"记载于：
A.《素问.痿论》
B.《灵枢.九针十二原》
C.《针灸大成》
D.《足臂十一脉灸经》
E.《阴阳十一脉灸经》
《灵枢.海论》提出人身有"四海"。22． 其"四海"理论中的四海，除外以下的：
"四海"理论进一步说明了经气的组成与来源，其下不正确的说法是：
A．脑为神气的本原
B．胸部为宗气所聚
C．膈俞调血化瘀，是"四海"之海
D．胃为气血化生之源
E．冲脉涵蓄十二经气血
《灵枢·海论》提出人身有"四海"。其"四海"理论中的四海，除外以下的：A、膻中为气海
B、膈俞为血海
C、脑为髓海
D、冲为十二经之海
E、胃为水谷之海
"四海"理论进一步说明了经气的组成与来源，其下不正确的说法是：A、脑为神气的本原
B、胸部为宗气所聚
C、膈俞调血化瘀，是"四海"之海
D、胃为气血化生之源
E、冲脉涵蓄十二经气血
