首页 > 健康常识> 药品常识
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

《孙子兵法·始计篇》中“道者,令民与上同意也,可以与之死,可以与之生,而不畏危也”体现了以下哪种思想()?

A.无为而治

B.道法自然

C.上下同欲

D.悬权而动

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
更多“《孙子兵法·始计篇》中“道者,令民与上同意也,可以与之死,可…”相关的问题
第1题
学生在核心期刊上发表论文或作品者,第二作者计()学分£¯篇

A.1

B.2

C.3

点击查看答案
第2题
学生在核心期刊上发表论文或作品者,独立或第一作者计()学分£¯篇

A.1

B.2

C.3

点击查看答案
第3题
学生在省级期刊上发表论文或作品者,独立或第一作者计()学分£¯篇

A.1

B.2

C.3

点击查看答案
第4题
据《灵枢.百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“喜怒不节”所伤的部位是A.上部B.下部C.五脏D.

据《灵枢.百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“喜怒不节”所伤的部位是

A.上部

B.下部

C.五脏

D.经脉

E.络脉

点击查看答案
第5题
“雁宿于江湖之岸,沙渚之中,动计千百。大者居其中,令雁奴围而警察”,这里,“警察”的含义有()。

A.警卫

B.放哨

C.监视

D.监察

点击查看答案
第6题
《灵枢·顺气一日分为四时》说"夫百病者,……多以夕加",是因为()A.人气始生,病气衰B.人气长,长则胜

《灵枢·顺气一日分为四时》说"夫百病者,……多以夕加",是因为()

A.人气始生,病气衰

B.人气长,长则胜邪

C.人气始衰,邪气始生

D.人气入脏,邪气独居于身

E.人气抗邪,卫外为同

点击查看答案
第7题
《灵枢·顺气一日分为四时》说"夫百病者,……多以夜甚",是因为()A.人气始生,病气衰B.人气长,长则胜

《灵枢·顺气一日分为四时》说"夫百病者,……多以夜甚",是因为()

A.人气始生,病气衰

B.人气长,长则胜邪

C.人气始衰,邪气始生

D.人气入脏,邪气独居于身

E.人气抗邪,卫外为同

点击查看答案
第8题
元气的分布是A.上出息道,下走气街B.熏于肓膜,散于胸腹C.通过三焦,流行全身D.上荣于头目E.与血同

元气的分布是

A.上出息道,下走气街

B.熏于肓膜,散于胸腹

C.通过三焦,流行全身

D.上荣于头目

E.与血同行,环周不休

点击查看答案
第9题
以下关于抑郁障碍在我国的起源与发展的说法错误的是()

A.关于情志为病的记载,最早见于《素问?阴阳应象大论篇》

B.张景岳在《类经》中总结到:怒、忧、思三郁

C.郁证的名称出至于《内经》,作为病名最早见于明代医家虞抟的《景岳全书?郁证》

D.五气之郁是由于各种病因致使脏腑功能失调,而导致的人体气血津液等瘀滞不通,所谓因病而郁

E.中医的经典《内经》提出“五郁”之发可致民病,次天之郁

点击查看答案
第10题
《礼记·士冠礼》:“令月吉日,始加元服。”这里的元服指的是古代服饰中的 ()。

A.体衣

B.面衣

C.足衣

D.头衣

点击查看答案
第11题
营气的分布是A.上出息道,下走气街B.熏于肓膜,散于胸腹C.通过三焦,流行全身D.上荣于头目E.与血同

营气的分布是

A.上出息道,下走气街

B.熏于肓膜,散于胸腹

C.通过三焦,流行全身

D.上荣于头目

E.与血同行,循脉上下,环周不休

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改