A.听了贾母的话,黛玉自觉失言,因而小心更正
B.对贾母之言出自亲情,对宝玉之言出自谦虚
C.反映了黛玉步步留心,时时在意的心理状态
D.反映了黛玉聪明,机警;新来乍到,处处小心
A.在给秦可卿送丧途中,北静王看宝玉赞宝玉,赠以前日圣上亲赐念珠一串,后来宝玉把这串念珠送给了湘云
B.秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光
C.在给秦可卿送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀
D.元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遗憾
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。比如第四回就通过葫芦僧判断葫芦 案介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景
B.古代的神话传说与小说联系十分密切,可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的
C.黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉,为此后两个人之间的感情奠定了基础
D.初到贾府的林黛玉不肯轻易多说一句话, 多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下
A.关于钗黛孰优孰劣的问题,涂瀛认为宝钗优于黛玉
B.贾母给宝钗过生日,点戏时,贾母一面先叫宝钗点,宝钗推让了一遍,无法,只得点了一折《西游记》。贾母自是欢喜。这一情节,很能体现宝钗徇情的特点
C.黛玉来探望宝钗,发现宝玉也在,笑道:我来的不巧了,早知他来,我就不来了。这一情节,很能体现黛玉绝尘埃的特点
D.元妃省亲中宝玉和贾府姐妹们作诗。宝玉一时构思太苦,还差一首,宝钗悄悄替他代作一首。这一情节,很能体现宝钗收人心的特点
A.秋公听说,化悲为喜道,小娘子真个有这法术么
B.师范院校的学生都必须学好《教育学》、《心理学》、《教材教法》等课程
C.哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜园,我终于分辨出来了
D.贾母因问黛玉念何书黛玉道:只刚念了四书。黛玉又问妹妹们读何书贾母道:读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了
A.作品语言富有京味儿、口语化,亲切自然,有地方特色
B.作者善于运用环境和人物描写来刻画人物,突出人物个性特征
C.小说揭示了旧社会对劳动人民的摧残迫害,表达了作者对劳动人民的同情
D.小说告诉我们:旧社会的穷人只要通过个人的奋斗就能摆脱贫困改变命运
A.《狼和小羊》这个故事映射了当时的社会现实,用讽刺的手法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横无理
B.《公鸡和珍珠》一只饥饿的公鸡觅食扒土,扒出了一颗珍珠,但对于饥饿的公鸡来说,珍珠毫无用处,于是公鸡就把珍珠扔了,继续低头觅食
C.《橡树和芦苇》橡树嘲笑芦苇只会低头,而他自己却能面对狂风暴雨,而当狂风真正来临时,芦苇弯腰寻求生机,而橡树却被连根拔起
D.《城鼠与田鼠》田鼠比较喜欢过乡村的生活,因为田鼠在乡村不需要提心吊胆,生活非常舒适
A.曼陀罗思考法来源自于藏密中的曼陀罗图腾
B.最早推行曼陀罗思考法的是日本今泉浩晃博士
C.以九宫矩阵为基础,通过8×8辐射发散,从而快速产生64个创意
D.利用曼陀罗思考法,可跳出平日想不出好构想的直线思考
A.中国经济的发展成就,无不与科技、人文的进步息息相关。(休戚相关)
B.在作者笔下,宝钗和黛玉这两个姑娘,常常是被人相提并论。(混为一谈)
C.现在有不少的应届大学生在考研还是考公务员的选择上犹豫着,惶恐着。(迟疑)
D.随着气温的不断升高,防止灾区疫病流行和水源污染已经到了刻不容缓的地步。(迫不及待)
A.马道婆暗里施法,宝玉、凤姐一齐发疯,糊涂发烧。贾赦为宝、凤寻僧觅道,贾政劝说:儿女之数,皆由天命,非人力可强者。他二人之病出于不意,百般医治不效,想天意该如此,也只好由他们去罢
B.和尚道士持诵宝玉,宝玉病愈,黛玉念佛,宝钗说如来佛管林姑娘姻缘,黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌
C.贾环见宝玉和彩云(彩霞)闹,素日原恨宝玉,按不下这口气,故作失手将一盏油汪汪的蜡烛向宝玉脸上一推
D.王熙凤的厉害在于总是能将战火引到目标,贾宝玉被烫伤,她一句赵姨娘平时也该教导教导他,气的王夫人骂了一通