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题目内容（请给出正确答案）

[判断题]

诸侯对于天子是小宗，而在本封国则为大宗。他们的嫡长子继承君位，其余众子封为卿大夫。众卿大夫对诸侯国君来说是小宗，但在本封邑则又为大宗。（)

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更多“诸侯对于天子是小宗，而在本封国则为大宗。他们的嫡长子继承君位…”相关的问题

第1题

古代每一宗族在不断分大宗、小宗的同时，又依世辈区分昭、穆，即把始祖以下的同族男子、按照世辈，依一昭一穆的顺序进行排列。（)

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第2题

《诗经》中有些战争诗，描写了天子、诸侯的武功，如《小雅》中的《江汉》《常武》。（)

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第3题

冕是天子、诸侯、大夫的祭服。汉代以后只有皇帝才能戴冕有旒，于是“冕旒”便成为皇帝的代称。（)

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第4题

依照《周礼•春宫》规定，天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是（)。

A.大师之礼

B.大封之礼

C.大均之礼

D.大役之礼

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第5题

_________最后形成的国家，是周王一个天子与诸侯互为依仗的格局。周王对诸侯国的事情无权一一过问。

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第6题

“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。”以上文献中，数字之后对应的量词是()。

“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。”以上文献中，数字之后对应的量词是（)。

A、个

B、排

C、列

D、佾

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第7题

周朝天子专门用来接待诸侯的重典，被称作（)。

A.跪拜礼

B.揖让礼

C.九宾之礼

D.虚左礼

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第8题

古代对拉车的马的数量有严格的规定，“天子驾六”是中国古代的车驾的最高礼制。按照马的数量，下列说法正确的是（）。

A.诸侯驾五

B.卿驾四

C.士驾二

D.庶人驾一

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第9题

政区的设置是以国家的建立为前提的，商西周时期实行（）制，天子和诸侯分土而治。

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第10题

《吕氏春秋·慎势》说：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料体现了宗法制的作用是()。

A.维护社会的安定

B.加强了周王的权力

C.区分血缘的远近

D.保证贵族特权地位

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第11题

"闰"是会意字，从门，从王。《说文》析解为："告朔之礼，天子居宗庙，惟闰月无居，故王居门中。"意为古有告朔之礼，于每月初一日告祭祖宗，天子在宗庙之中处理政事，发布一月政令，而宗庙有五室十二堂四门，天子听政的地方依十二月的顺序分别在十二堂之中，只有闰月无其位，于是，就不在堂内，而在相应的门中。故此，以"王"在"门"中表示闰月。理解这点就不会把"门"内的"王"写成"玉"。（）此题为判断题(对，错)。

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