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[不定项选择题]

国内古代医德名著《大医精诚》作者是:()。

A.扁鹊

B.华佗

C.孙思邈

D.张仲景

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第1题
我国古代最杰出的医德经典是 A.孙思邈的《大医精诚》 B.龚廷贤的《医家十要》 C.陈实功的《医家

我国古代最杰出的医德经典是

A.孙思邈的《大医精诚》

B.龚廷贤的《医家十要》

C.陈实功的《医家五戒十要》

D.张仲景的《伤寒杂病论》

E.李梃的《医学入门》

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第2题
我国古代最杰出的医德经典是()。 A.张仲景的《伤寒杂病论》B.陈实功的《五戒十要》C.喻

我国古代最杰出的医德经典是()。

A.张仲景的《伤寒杂病论》

B.陈实功的《五戒十要》

C.喻昌的《医门法律》

D.龚廷贤的《万病回春》

E.孙思邈的《大医精诚》

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第3题
我国古代最杰出的医德经典是A.张仲景的《伤寒杂病论》B.肖纲的《劝医论》C.李梃的《医学入门》D.孙思邈

我国古代最杰出的医德经典是

A.张仲景的《伤寒杂病论》

B.肖纲的《劝医论》

C.李梃的《医学入门》

D.孙思邈的《大医精诚》

E.孙实功的《五戒十要》

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第4题
《大医精诚》是A、规范器官移植的国际文献 B、体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献C、体

《大医精诚》是

A、规范器官移植的国际文献

B、体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献

C、体现古希腊医学家Hippocrates的医德思想的医德文献

D、作为国际上进行基因疗法行为规范的文件

E、规范人体实验行为的国际文件

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第5题
对医术与医德之间关系的理解有误的是()。 A.大医精诚B.医乃仁术C.有能力做到就应该

对医术与医德之间关系的理解有误的是()。

A.大医精诚

B.医乃仁术

C.有能力做到就应该去做

D.前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

E.临床医学决策同时也是伦理决策

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第6题
对医术与医德之间关系的理解有误的是A.“医乃仁术”B.有能力做的就应该去做C.“大医精诚”D.临床医学

对医术与医德之间关系的理解有误的是

A.“医乃仁术”

B.有能力做的就应该去做

C.“大医精诚”

D.临床医学决策同时也是伦理决策

E.前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

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第7题
《大医精诚》是A、规范器官移植的国际文献 B、体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献 C、体

《大医精诚》是

A、规范器官移植的国际文献

B、体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献

C、体现古希腊医学家Hippocrates的医德思想的医德文献

D、作为国际上进行基因疗法行为规范的文件

E、规范人体试验行为的国际文件

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第8题
《大医精诚》是A.规范器官移植的国际文献 B.体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献 C.体

《大医精诚》是

A.规范器官移植的国际文献

B.体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献

C.体现古希腊医学家希波克拉底的医德思想的医德文献

D.作为国际上进行基因疗法行为规范的文件

E.规范人体实验行为的国际文件

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第9题
西方最早的经典医德文献是A.《纽伦堡法典》 B.《赫尔辛基宣言》 C.《希波克拉底誓言》 D.《大医精诚》 E.

西方最早的经典医德文献是

A.《纽伦堡法典》

B.《赫尔辛基宣言》

C.《希波克拉底誓言》

D.《大医精诚》

E.《伤寒杂病论》

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第10题
对医术与医德之间关系的理解是A.“医乃仁术”B.有能力做的就应该去做C.“大医精诚”D.临床医学决策同

对医术与医德之间关系的理解是

A.“医乃仁术”

B.有能力做的就应该去做

C.“大医精诚”

D.临床医学决策同时也是伦理决策

E.前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

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第11题
《大医精诚》的确切含义()。A、有精湛医术的为大医B、有高尚医德的为大医C、拥有先进仪器的为大医D、

《大医精诚》的确切含义()。

A、有精湛医术的为大医

B、有高尚医德的为大医

C、拥有先进仪器的为大医

D、有丰富医疗经验的为大医

E、有精湛医术和高尚医德的为大医

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