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更多“新历史主义批评实践认为文学文本和各种文件、记录都处于相同的交…”相关的问题
A.代码、符号和规则掌控着所有人类社会和文化的实践，包括传播
B.不管传播内容是时尚语言、体育语言、教育语言还是文学语言，每种传播都是被规则支配的符号所组成的系统
C.要研究人类实践的意义应该探究这些实践背后的系统，而非个别实践本身
D.运用到文学研究中时，结构主义批评认为，文学是由语言构成的封闭的规则系统
A.什克洛夫斯基
B.维克多·日尔蒙斯基
C.勃列日涅夫
D.托尔斯泰
A.语词声音和语音构成以及一个更高级现象的层次
B.意群层次
C.图式化外观层次
D.在句子投射的意向事态中描绘的客体层次
E.内在象征和象征性系统性的特殊“世界”
A.任何宏观、抽象、跨学科的理念阐发都必须以精准的文本还原为导向。笼统地概括一部作品也意味着丢失它。文本细读需要阅读者有一个“剥开”的动作，这个动作属于创作。
B.当伟大作家如此慷慨丰盈地面向阅读者时，阅读者没有理由不怀抱感恩之心进行回馈。这种“面向”并非清晰、直观地呈现，阅读者的回馈也并非草履虫式的条件反射。
C.文本细读就是在一个文本中有所依附地创造。某种程度上，“作者的原意”是个伪命题：文学本身的形态注定了我们没法在一部作品的“本意”、“核心观念”、“基础理念”上达成一致，更没法形成通用标准。
D.批评者的实力必须和作家旗鼓相当，只有双方力量对等，像博弈一般呈现出的批评才好看。假若阅读者看完作品，虽有感觉，但说不出，此种状态中固然有文字撞击时产生的珍贵、粗糙的原始体验，但远远不够。
A.文章体裁与文学性质的一致性
B.文学作品体裁风格与作家才性之间的关系
C.创作时要体会各种文学体裁的性质
D.在文学鉴赏中，读者要领会不同文学体裁的特性
A.别林斯基
B.车尔尼雪夫斯基
C.杜勃罗留波夫
D.卢那察尔斯基
