《素问•阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”应()。
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
《素问·阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应()。
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
《素问?阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”应()。
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
《素问•阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应()。
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
《素问 阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
《素问·阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
《素问.阴阳应象大论篇》提出调整阴阳,其“中满者”,应()
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
《素问阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
《素问·阴阳应象大论》提出的中满者,应用下列种治法:()
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之