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[单选题]

近代文学批评著作《人间词话》的作者是()

A.王国维

B.陈寅恪

C.梁思成

D.辜鸿铭

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第1题
陈廷焯的词话著作是()

A.《玉林词话》

B.《人间词话》

C.《白雨斋词话》

D.《古今词话》

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第2题
朱自清在其《人间词话》、《宋元戏曲考》等著作中,反复论述了意境及其与之同义的另一术语“境界”。()
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第3题
在我国的文论史上,首次运用西方文论话语体系全面地评论中国古典文学作品的著作是()。

A.《谈艺录》

B.《评论》

C.《人间词话》

D.《管锥篇》

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第4题
下列词话属于黄升的是()

A.《玉林词话》

B.《人间词话》

C.《白雨斋词话》

D.《古今词话》

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第5题
在《人间词话》中以“境界”概念总结中国诗歌文化特征的著名学者是()。
在《人间词话》中以“境界”概念总结中国诗歌文化特征的著名学者是()。

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第6题
王国维《人间词话》曾说,“词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句”。()
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第7题
《人间词话》提出了著名的()。

A.兴趣说

B.神韵说

C.滋味说

D.境界说

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第8题
王国维在《人间词话》里,指出“词之为体,要眇宜修。”说的是词具有精致细腻纤细幽微的带有修饰性的非常精巧的一种美。()
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第9题
王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望见天涯路。”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界。()
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第10题
王国维主要继承了明国时期许多文学理论批评家的有关理论观点,并受到康德、叔本华的理论影响,在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说。()
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第11题
‎王国维《人间词话》属于以下哪种批评流派?()

A.感悟式批评

B.学院式批评

C.传记式批评

D.精神分析式批评

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