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[单选题]

‍“昔之初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力之所能以上。则自然众说以解释之:凡所解释,今谓之神话。”是鲁迅先生在哪本书中对“神话”的定义?()‎‍

A.《故事新编》

B.《山海经研究》

C.《阿长与〈山海经〉》

D.《中国小说史略》

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第1题
把下面的短文加上标点并译成现代汉语:昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之问曰人皆在焉子攫人金何对曰取金之时不见人徒见金(列子·说符)
把下面的短文加上标点并译成现代汉语:昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之问曰人皆在焉子攫人金何对曰取金之时不见人徒见金(列子·说符)

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第2题
下列各字属于古字的是()

A.“以八减之齐和煮之”的“齐”

B.“诸大夫彊而公族弱”的“彊”

C.“病应见于大表”的“见”

D.“长终而不得反”的“反”

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第3题
下列药物中不常用于单纯疱疹病毒感染的是()A.胸腺素B.泼尼松C.聚肌胞D.阿昔洛韦E.利巴韦林

下列药物中不常用于单纯疱疹病毒感染的是()

A.胸腺素

B.泼尼松

C.聚肌胞

D.阿昔洛韦

E.利巴韦林

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第4题
下列药物中不常用于单纯疱疹病毒感染治疗的是()A.泼尼松B.胸腺素C.聚肌胞D.阿昔洛韦E.利巴韦

下列药物中不常用于单纯疱疹病毒感染治疗的是()

A.泼尼松

B.胸腺素

C.聚肌胞

D.阿昔洛韦

E.利巴韦林

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第5题
下列药物中不常用于单纯疱疹病毒感染治疗的是A.阿昔洛韦B.利巴韦林C.聚肌胞D.泼尼松E.胸腺素

下列药物中不常用于单纯疱疹病毒感染治疗的是

A.阿昔洛韦

B.利巴韦林

C.聚肌胞

D.泼尼松

E.胸腺素

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第6题
下列药物中不常用于单纯疱疹病毒感染治疗的是()A.利巴韦林B.阿昔洛韦C.聚肌胞D.泼尼松E.胸腺

下列药物中不常用于单纯疱疹病毒感染治疗的是()

A.利巴韦林

B.阿昔洛韦

C.聚肌胞

D.泼尼松

E.胸腺素

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第7题
关于天人合一思想,以下说法正确的是()。

A.西周时期,主张天是有意志的人格神,天人关系就是神人关系,是中国古代天人合一思想的萌芽

B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点,有着深刻的合理性

C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代,董仲舒提出了天人感应论

D.张载认为,世界的本原是太虚之气,人与天地万物都是由气构成的,气是天人合一的基础

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第8题
天地万物相互联系的中介是 ()A.水地 B.精气 C.阴阳 D.五行 E.男女之精

天地万物相互联系的中介是 ()

A.水地

B.精气

C.阴阳

D.五行

E.男女之精

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第9题
以下哪项有误:

A.诸气者,皆属于肺

B.诸血者,皆属于肝

C.心主身之血脉

D.脾主为胃行其津液

E.肾为气之根

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第10题
以下哪种说法不正确()。

A.肾为气之根

B.诸气者,皆属于肺

C.心主身之血脉

D.脾主为胃行其津液

E.诸血者,皆属于肝

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第11题
韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()

A.“无望其速成,无诱于势利”

B.“行之乎仁义之途”

C.“惟陈言之务去”

D.“用则施诸人,舍则传诸其徒”

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