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[单选题]

在《颜氏家训》中颜之推论到“至有识知,谓法当尔,骄慢已习,方复制之”这段话批评了家长的什么行为()

A.只重视孩子的知识学习,缺乏对德育的关心

B.没有在早期及时进行良好的习惯、秩序培养和教育

C.给孩子未做好良好的示范

D.家长好高骛远,不按教育规律教育孩子

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第1题
颜之推在《颜氏家训》中提倡“实学”的教育内容。()
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第2题
《颜氏家训》是颜之推撰写的一本最具影响的家庭教育著作。()
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第3题
为下文注明标点:初服毫不为动次服觉呕恶稍止而脉中微有生意及复加附子炮姜各二钱人参熟地各一
两白术四钱炙甘草一钱茯苓二钱黄昏与服竟得大睡直至四鼓复进之而呕止血亦止遂大加温补调理旬日而复健如故余初用此药适一同道者在见之惊骇莫测其谓及其既愈乃始心服曰向使不有公在必为童便犀角黄连知母之所毙而人仍归誉于前医曰彼原说脉证俱逆本不可治终是识高见到人莫及也嗟嗟夫童便最能动呕犀角知连最能败脾时当二火而证非二火此人此证以劳倦伤脾而脾胃阳虚气有不摄所以动血再用寒凉脾必败而死矣倘以此杀人而反以此得誉天下不明之事类多如此亦何从而辨白哉此後有史姓等数人皆同此证予悉用六味回阳饮活之此实至理而人以为异故并纪

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第4题
《养性延命录》有作者是()。

A.颜之推

B.陶弘景

C.孙思邈

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第5题
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里,民扶老携幼,迎君道
中。孟尝君顾谓冯谖曰:“先生所为文市义者,乃今日见之。”冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

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第6题
佛法灵异类的志怪小说有()

A.张华的《博物志》

B.干宝的《搜神记》

C.王琰《冥祥记》

D.王嘉的《拾遗记》

E.颜之推《冤魂志》

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第7题
清·吴谦等,在《医宗金鉴·正骨心法要旨》中指出:

A.手法复位之前要"知其体相,识其部位"

B.归纳了正骨八法(摸接端提推拿按摩)

C.手法应用时宜"轻、稳、准、巧"

D.固定方法强调"制器以正之"

E.药物治疗上强调"以骨补骨"

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第8题
《左传·昭公十七年》:“日过分而未至,三辰有灾,于是乎百官降物。”杜预注:“降物,素服。”孔颖达正义:“降物谓减其物采也。《礼记·昏义》曰:‘日食则天子素服’,知‘百官降物’亦素服也。”这条注释都注释了哪些内容?()

A.解释字词

B.串讲句意

C.说明古代的制度、习俗等文化内容

D.说明修辞

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第9题
为下文注明标点:病在于阴毋犯其阳病在于阳毋犯其阴犯之者是谓诛伐无过也病之热也当察其源火苟
实也苦寒咸寒以折之若其虚也甘寒酸寒以摄之病之寒也亦察其源寒从外也辛热辛温以散之动于内也甘温以益之辛热辛温以佐之经曰五脏者藏精气而不泻者也故曰满而不能实是有补而无泻者其常也脏偶受邪则泻其邪邪尽即止是泻其邪非泻脏也脏不受邪毋轻犯也世谓肝无补法知其谬也六腑者传导化物糟粕者也故曰实而不能满邪客之而为病乃可攻也中病乃已勿尽剂也

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第10题
颜之推强调要掌握一技之长,以为立身之本。()
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第11题
“均爱教育”是颜之推提出的教育主张。()
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