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[多选题]

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”这里孔子对“仁”的解释,是以以下()几种品德为基本内涵。

A.礼

B.恭

C.敬

D.忠

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第1题
下面关于传统道德的表述不正确的是()。

A.“忠”最初指君主要忠于民众的利益

B.“礼”在根本精神上与儒家的终极关怀有内在一致性,构成了传统中国人安身立命的一种重要方式

C.“居处恭,执事敬,与人忠”是仁的外在表现

D.人的文化寻根意识是“孝”之所以成为传统道德的“元德”的原因之一

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第2题
“居处恭,执事敬,与人忠”的古训出自()。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

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第3题
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“()”。

A.仁、义、礼、智、信

B.忠、孝、廉、耻、诚

C.恭、宽、信、敏、惠

D.智、仁、勇、忠、恕

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第4题
孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”此段通过孔子所谈的“君子有九思”,把人的言行举止的各个方面都考虑到了,他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省。()
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第5题
阅读以下两则论语材料,选出下列选项中不恰当的一项()子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也”曾子日:“夫子之道,忠恕而已矣。”子贡曰:“吾不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也

A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法

B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误

C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想

D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物

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第6题
“父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,此十义,人所同。”出自()。

A.《三字经》

B.《孝经》

C.《弟子规》

D.《千字文》

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第7题
子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”意思是:子张问政治。孔子道:“在位不要疲倦懈怠,执行政令要忠心。”()
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第8题
《论语•颜渊》记载:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()

A.人伦者,天理也

B.存天理,灭人欲

C.宇宙便是吾心,吾心即是真理

D.心外无物心外无理

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第9题
孔子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”某研究者据此得出“孔子的‘名正言顺,礼乐刑罚’思想即‘仁’与‘礼’协调发展的思想能从根本上解决人类社会人与人、人与社会无序问题”的结论。该判断()。

A.材料理解准确,结论合理

B.材料理解不准确,结论不合理

C.材料理解准确,结论不合理

D.材料理解不准确,结论合理

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第10题
克己复礼为仁。出自哪位名士()。

A.颜回

B.仲弓

C.樊迟

D.子贡

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第11题
我们现在“恭敬”连用,古代“恭”、“敬”二者的关系应该是()。

A.恭是外在表现,敬是内在根本

B.恭是内在根本,敬是外在表现

C.恭也就是敬

D.恭、敬二者的意义完全相反

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