A.促使社会矛盾发生改变
B.弘扬了科学民主精神
C.促使民族意识日益增强
D.促进马克思主义传播
A.注重数学计算的运用
B.固守传统经学藩篱
C.天文学领域成就最高
D.有一定的科学精神
A.试图单纯了解现代科学和技术如何起作用,它们的各种实践、制度和有形产品如何发展
B.涉及传统的社会科学和人文学科应用于科学技术研究,而传统观点认为,该研究论题是不能应用这种方法论的
C.需要回应许许多多变化着的科学知识和技术发展所产生实践问题
D.哲学家和社会理论家对科学技术引起的现代生活和思想根本条件深刻危机的优虑
E.哲学家和社会理论家对科学技术引起的现代生活和思想根本条件深刻危机的期盼
A.缺乏理性精神
B.求善而不存真
C.具有很强的封闭性
D.落后于西方国家
A.为经济问题的科学实证而评判现有统计方法,对其缺陷的质疑、发现和改进
B.对某统计方法采用所需条件的分析,如对数据的要求、对方法所含假设前提的分析或假设条件放宽后对数据分析结论的影响
C.科学分析所得数据以期得出正确结论的研究
D.信息社会中统计数据的选择使用以及数据的再开发
结合材料回答问题:
2008年,斯坦福大学的计算机科学家设计出了第一个专家系统:1982年,加州理工学院物理学家提出了新的神经网络模型;1997年,IBM“深蓝”电脑线路国际教程世界观军卡斯帕罗夫;2011年,IBM超级计算机“沃森”在美国电视答题节目中战胜两种人类冠军;2013年,机器在人脸识别上超过人类;仅一年后,机器人在物体识别上也战胜……未来人工智能继续超越人类的可能性很高。
在人工智能应用前景充满无限可能的情况下,其潜在风险也引发了广泛讨论。2016年2月,在美国加州发生了一起死人驾驶汽车因躲避路上障碍物而撞上公交车的交通事故。这凸显出人中智能设备在应对人类社会各种场景时面临的挑战,人们还担心人工智能技术成熟后的问题,比如将机器人用于战争是否会带来像核武器一样的后果。
有学者表示,人机对弈是人类思考自身作用契机。人工智能的目的是帮助人类,创造出比李世石更优秀的棋手应该是人类的胜利,也有学者认为,在面对复杂的伦理问题时,人工智能技术可能会陷入不可预知的选择困境,著名物理学家霍金也发出警告;“我不认为人工智能的进步一定会是良性的。”
德国人工智能研究所柏林分析所长汉斯·乌斯克莱特强调说,人工智能的研究方向不是要取代人类,而是要与人类互补,增强人类的能力,人工智能不会取代人类,因为只有人类才具有创造力和目标,而机器只关注如何解决眼前遇到的问题。要让人工智能避免犯下道德层面的错误,关键在于人类自己,在美国《连线》杂志创始主编凯文·凯利看来,每个发明都不可避免带来新问题,但同时也会带来新的解决方案,解决这些问题的方式不是减少技术的使用,而是通过改进技术来提供解决方案,他认为,即使新的技术发展带来的49%是问题,但它首先带来了51%的好处,这正是人类进步的动力。
从这个意义上讲,“阿尔法围棋”和李世石无论谁胜谁败,人类都是最后的赢家,总之,用好人工智能,关键还在人类自身。
(1)从真理和价值辩证关系的视角看,为什么人们对人工智能技术会产生多种多样的自法和评价?(4分)
根据以下材料,回答下列问题。
①人类有五种基本的感觉功能,分别是视觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉,这是没有争议的。但有人坚持认为人类还有一种神秘的“第六感”,可以感知貌似无形的物体。好莱坞甚至还拍摄过一部同名电影,声称有人可以见到死去的人,甚至可以和他们对话,这就不靠谱了。
②不过,科学界确实有“第六感”一说,指的是人类对于自身空间位置的感觉,科学术语称为“本体感受”。这个第六感很难用简单通俗的语言加以描述,一来是因为这是关于自己身体的感觉,大家都见怪不怪了;二来这种感觉的形成机制较为复杂,需要动用全身的感觉器官来完成,不像其他五种感觉那样有专门的器官负责执行。
③从研究的角度看,任何一种生物性状,如果难以研究,那就试试去掉它,看看失去这种性状后的生物会有怎样的表现。天生缺乏第六感的人很难找,但美国国立卫生研究院的学者卡斯滕•伯内曼教授却有幸找到了两位。两人都是女性,一位9岁,另一位19岁。两人最初是因为髋关节、手指、脚趾和脊柱都存在不同程度的变形而引起医生注意的。伯内曼发现两人的临床表现极为相似,包括走路不稳、四肢动作不协调等等,这说明她们很可能患上了同一种遗传疾病。
④伯内曼教授测量了两人的基因组序列,发现两人的PIEZO2基因均出现了变异,导致这一基因失去了活性。PIEZO2基因早就有人研究过,它被认为和触觉的形成有关。小鼠体内也有一个类似的基因,研究人员曾经尝试把小鼠体内的PIEZO2基因敲除掉,看看结果怎样,谁知被敲除了PIEZO2基因的小鼠竟无一例外全都死亡,研究也无法进行下去。
⑤接下来的一系列测试结果更让人震惊。两个女孩在睁眼的情况下走路虽然不太稳,但不仔细看是看不出来的。但如果将两人的双眼蒙住,两人别说走路了,就连站都站不住,必须有人搀扶才不至于摔倒。在另一项测试中,研究人员让两人把手指先放在自己的鼻子尖,然后再伸出去触碰鼻尖前面不远处的物体,睁眼情况下两人都很容易完成这个动作;如果闭眼的话,正常人大都也能轻松地完成,但她们两个却完全不行,伸出去的手距离鼻尖前的物体相差极远。
⑥最后,研究人员把两个女孩的双眼蒙住,然后用手抓起两人的小臂,向上举或向下放,两位受试者居然分辨不清自己的小臂到底处于哪个位置,这说明_______。
⑦伯内曼教授将研究结果写成论文,发表在2016年9月21日出版的《新英格兰医学杂志》上。伯内曼认为这个PIEZO2基因就是科学界寻找已久的第六感基因。缺乏这个基因的人对于温度和刺痛的感觉都正常,但却缺乏触感,导致其对于自己身体的空间位置没有任何概念。这样的人之所以脊柱和手指等处会出现弯曲变形的现象,原因就在于发育期间身体感觉不到骨骼的正确位置,最后只能乱长了。
⑧伯内曼教授在论文中指出,人类的很多动作其实都需要第六感,比如弹钢琴、打字和驾驶汽车时的换挡动作,都不必用眼睛去看,凭感觉就知道手应该往哪里放,在哪里用力,缺乏第六感的人是做不出这些动作的。伯内曼教授认为PIEZO2基因在人类群体中还存在不同的亚型,导致不同的人对于自己身体位置的感知能力存在差异,其结果就是有的人做动作时总显得非常笨拙,另外一些人却极为敏捷。这一点尤其值得广大中小学体育老师们注意,以后再遇到“笨拙”的学生不要轻易责骂,他们很可能天生缺乏这方面的能力。
1.下面这段文字最适合放在文中的哪个位置()
奇妙的是,失去了这个基因的两位女孩不但活着,而且身体大致健康,这就引起了伯内曼教授极大的兴趣。进一步研究发现,两人的皮肤感觉功能都有问题,她们感觉不到震动的音叉。如果用软毛刷子轻轻刷过两人的手掌心,两人都感觉不到。但如果用软毛刷子轻轻刷过有汗毛的皮肤,两人虽然可以感觉得到,但却觉得像是有人拿小针扎似的,而不是像大多数人那样会有一种美好的感觉。
A.③和④之间
B.④和⑤之间
C.⑤和⑥之间
D.⑦和⑧之间
2.填入第⑥段中画横线部分最恰当的一句是()
A.关节的严重变形影响了她们的方位感
B.两人的小臂上居然没有任何神经知觉
C.第六感的形成与视觉能力有着很大的关系
D.两人对自己身体的空间位置没有任何感觉
3.根据伯内曼的研究,缺乏第六感的人有可能轻松完成的事情是()
A.不用看琴键也能弹钢琴
B.经过练习掌握计算机盲打技术
C.和正常人一样听到窗外鸟的叫声
D.闭着眼睛将杯盖扣到手中的水杯上
4.下列与PIEZO2基因有关的说法错误的是()
A.并非人类特有的基因
B.在人类群体中有不同的亚型
C.突变可能导致人体部分骨骼变形
D.会因胚胎发育过程中受损而出现变异
5.下列哪项最适合做本文的标题()
A.“第六感”的基因证据
B.寻找神秘的“第六感”
C.“第六感”是如何形成的
D.破译“第六感”的遗传密码
试分析《“马儿啊你慢些走”》(载于2002年3月22日《人民日报》)一文,说明它选题的针对性和立论的思想性。
“马儿啊你慢些走”
今年是马年,人们用“快马加辙”、“万马奔腾”、“马到成功”来互赠互勉,的确催人奋进。但欣然之余,总感到还缺点什么。
“两会”期间,采访全国政协委员马玉涛,谈起她唱的《马儿啊你慢点走》这首歌。让马儿慢些走,是为了把祖国建设一日千里的发展看个够。“人们一谈到您,都会提起您的‘马儿’,这首歌长盛不衰的秘密何在?”我问马委员。“这‘马儿’,是慢慢磨出来的。”她介绍说,当年战友歌舞团本着不为名利、只为出好作品的精神,给她定做了这首歌,她和全团上下一字一句地抠,刻苦排练了几十个日夜。一九六。年初,这首歌在北京中山音乐堂一唱走红。
“慢慢磨出来的”,一语道出了艺术创作和学术研究的真谛所在。
时下确有必要把“马儿啊你慢些走”这句歌词,赠予那些在文艺创作上企盼“马到成功”的人。马玉涛唱“马儿”之前,经历过很长时间的磨炼。她早年学过河北梆子、山西梆子,学过曲艺,形成了声腔酣畅、独树一帜的演唱风格。而现在一些不深入生活,没有功底、浮躁潦草的文艺作品,不可能像“马儿”一样走进艺术精品的行列,更不会像“马儿”一样几十年长盛不衰。“台上一分钟,台下十年功”是艺术创作的规律,要想练出真功、创出精品,还得老老实实慢些来。
也可以把“马儿啊你慢些走”,赠予那些在学术研究上“快马加鞭”的人。著书立说搞研究,靠的是细功夫、实功夫。如今一些人已经把写文章变成了速成“文字处理”。网络的发达,让人只消输入一个关键词,便可坐拥大量资料。对有的人来说,接下来的事情不是潜心研究,而是拷贝、粘贴,东拼西凑,甚至剽窃抄袭。学术界过去崇尚的“宁坐板凳十年冷,不写文章半句空”现在并不过时,论文专著一旦公开,且不论学术价值的高低,至少也要对得起学术良心。
还不妨把“马儿啊你慢些走”赠予教育界那些“拔苗助长”的人。比起学术研究,人才培养更需要一个漫长的过程。“拔苗助长”式的人才培养方法,表现在对学生的培养上,是忽视素质教育,一味追求升学率;表现在对青年教师的培养上,则是采取简单的量化的选拔方式。一些人为了获得高额津贴和课题费,只好采用这种方法。有的高校为了保住学位点,硬性规定每年应完成的论文和专著的数量,强行指定学术带头人,为学术腐败提供了温床。
欲速则不达。是快还是慢,主观意愿不是不重要,但不能取代客观规律。无论文艺创作、学术研究,还是教书育人,都要尊重客观规律,都要舍得为成功付出心血和代价。强求急取、心浮气躁,是要不得的。
“慢些走”,在今天这个快速发展时代,似乎不合时宜。可面对那些真假难辨、堆积如山的文字垃圾,我们不仅想说“慢些走”,甚至留恋起“爬格子”的岁月。每当读到拼凑粘贴而成的“文字处理”稿,就愈发觉得从前在格纸上慢慢“爬”出来的文章是多么可爱、可贵。
当然“慢些走”不是要脚步缓慢、态度怠慢、精神散漫,而是一步一个脚印,扎扎实实,走稳走好。