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[单选题]

一个民族作为稳定的共同体而存在,维系它的核心是内在的价值认同。文学“虚无” 历史,以相对主义的态度从文化源头和根脉处进行拆解,剔除了彰显历史趋向、代表文明进 步的文化价值。历史人物和历史事件所体现的政治价值、伦理价值、审美价值,是经过历史 积淀和检验所形成的结论,这些结论构成了具有稳定性的价值坐标。一旦这座价值坐标被铲 除夷平,也就没有了野蛮与文明、落后与进步的分野,没有了是非之辨、善恶之分、美丑之 心,这只能导致文化价值进一步碎片化,造成种种精神乱象,影响民族文化认知的深度和广 度。根据这段文字,下列特征符合文学“虚无”历史现象的是()

A.学说体系支离破碎

B.事件阐释生搬硬套

C.历史评论去价值化

D.文化认知浅显庸俗

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第1题
斯大林指出,民族是人们在历史上形成的一个有()、()、()以及表现于()的稳定的共同体。
斯大林指出,民族是人们在历史上形成的一个有()、()、()以及表现于()的稳定的共同体。

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第2题
民族是人们在历史发展过程中形成的一个有()以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

A.共同区域、共同生产生活

B.共同语言、共同地域、共同经济生活

C.共同的文化底蕴、共同的生活习惯

D.共同语言、共同心理特征

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第3题
依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是()就中国而言,由于不同方言的差异,在进行跨区域交流的过程中难免存在各种沟通()。因此,通过一种共同的语言来()它们就显得十分必要。作为民族文化的载体,语言是民族团结的重要基石,是()民族文化血脉的基本条件,语言的规范不仅有助于民族之间的融合,更有利于社会整体的发展和进步

A.障碍 消除 维系

B.障碍 消灭 维系

C.阻碍 消灭 维护

D.阻碍 消除 维护

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第4题
下列对中国古代祭祀的特点理解错误的一项是()

A.重视祭祀祖先,并把它作为实现社会教化,维护宗法社会稳定的重要手段

B.礼仪形式与天道自然之间存在矛盾,礼仪形式繁琐,违反人的自然性

C.把造福后世,立德、立功、立言之人作为祭祀对象是祭祀的一个基本原则

D.强调祭祀必须由人的内在情感作基础,礼仪要尽于人心,心祭重于行祭

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第5题
微服务架构说法不正确的是()。

A.微服务就是一些协同工作的小而自治的服务

B.服务越小,微服务架构的优点也就越明显

C.一个微服务就是独立的实体,它可以独立部署,作为一个独立进程存在

D.微服务之间通过网络调用进行通信

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第6题
哪位心理学家指出,与巫术活动相关联的是集体意识,它经由文化保留、传递而成为一个民族的“集体无意识”()。

A.弗洛伊德

B.荣格

C.冯特

D.赫尔巴特

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第7题
核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带,是一个国家共同的()基础。

A.理论武器

B.家园依托

C.思想道德

D.经济建设

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第8题
每一个物种,实际上首先是作为变种而存在的,只是特征教稳定和显著罢了。()
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第9题
一个自然开放的生态系统能长期保持平衡状态,说明它具有自我调节其功能的反馈机制存在,是什么使系统维持稳定态?()

A.生物多样性

B.物质和能量供给充足

C.正负反馈机制存在

D.负反馈机制存在

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第10题
一个自然开放的生态系统减长期保持平衢状态,说明它具有自我调节其功能的反馈机制存在,是什么使系统维持稳定态?()

A.生物多样性

B.物质和能量供给充足

C.正负反馈机制存在

D.负反馈机制存在

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第11题
一个具体的工业过程往往存在多个输入变量,部分可控,当选择其中一个作为操纵变量后,其他的输入便是()。

A.扰动

B.输出

C.稳定值

D.参考值

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