董仲舒曾说：“春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭，不敢以父母之丧，废事天地之礼也。”董仲舒此言的主要目的是（）

A.强调尊天地而贵君权

B.说明等级礼仪的重要性

C.宣传儒学的独尊地位

D.阐述君主专制需要神学

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更多“董仲舒曾说：“春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭，…”相关的问题

第1题

我国古代法学家（)曾讲过法的重要功能在于“定分止争”。

A.韩非子

B.商鞅

C.董仲舒

D.以上都不对

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第2题

他说孔子根本是个改革家。孔子作《春秋》的目的就是要改革法制。《春秋》的真义在《公羊传》里可以看出来。《公羊传》讲“通三统”那就是说夏、商、周三代的法制并无沿袭，各代都因时制宜，造出各代的法制。“他”指的是（）

A.董仲舒

B.康有为

C.鲁迅

D.陈独秀

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第3题

井田制瓦解于春秋战国时期，但汉代董仲舒曾大加赞赏，王莽改制也试图恢复井田制，直到宋代朱熹在自己的著作中也对这种制度称慕不已，这种现象根本反映了（）

A.井田制是一种适合古代中国的制度

B.学者批评现实的意识

C.封建土地私有制带来土地兼并问题

D.井田制是仁政的标志

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第4题

《孟子》中最能体现孔子“富而后教”思想的说法是（)。

A.学则三代共之，皆所以明人伦也

B.上无礼，下无学，贼民兴，丧无日也

C.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

D.何以异于人哉？尧舜与人同耳

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第5题

子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”“孰为夫子”句的准确翻译是（）。

A.谁是夫子

B.谁称得上是夫子

C.说的就是夫子

D.哪个能做夫子

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第6题

董仲舒说:“民受未能善之性于天,而退受成性之教于王。王承天意,以成民之性为任者也。”材料反映出董仲舒（）

A.强调君权神授的正当性

B.教化民众有利于维护社会稳定

C.论证天人感应的合理性

D.主张天子显德以示民的重要性

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