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[单选题]

下列对选文有关内容的解释和分析,不正确的一项是()

A.甲文选自《归田录》卷一,欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一

B.甲文中的卖油翁用小绝活、类比法,一语中的、深入浅出地阐明了大道理,令陈尧咨心服口服,但是并未化解冲突,还是被其遣之

C.乙文是一篇寓意深刻的故事,唐家打虎的人,无论老幼都身怀绝技,擅长打虎,而其绝技又是数十年苦练的结果

D.甲乙两文叙述人物的事件,从中引申出普遍的规律或道理,这种借事说理的写法深入浅出,启人心智,发人深省,更具说服力

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第1题
下面对《陋室铭》内容和写法分析理解不正确的一项是()

A.文中的无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃

B.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,陋室就不陋

C.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求

D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽和室内主人生活情趣之高雅

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第2题
下列对选文语言特点的分析,不正确的一项是()

A.选文语言精练、论点明确、论证合理,有严密的逻辑性

B.选文语言质朴蕴藉,自然平和,但在叙述中充满感情

C.选文语言简练,但内蕴深厚,值得每一位读者细细品味

D.选文语言平易质朴,事件在作者的笔端娓娓道来,有种醇厚的味道

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第3题
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确一项是()

A.李

B.忧心

C.教化

D.运筹

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第4题
下列选项中,对《中国药典》的凡例叙述不正确的是A.是解释和正确地使用《中国药典>进行质量检定的

下列选项中,对《中国药典》的凡例叙述不正确的是

A.是解释和正确地使用《中国药典>进行质量检定的基本原则

B.其中的有关规定不具有法定的约束力

C.是药典的重要组成部分

D.对《中国药典》中有关的共性问题作出了明确的规定

E.进行药品质量检定须遵守的准则

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第5题
下列对选文写作手法的概括和分析,不正确的一项是()

A.选文以充满感情的笔触回忆两人的交往,以及文与可死后自己的悲慨,熔叙事、抒情、议论于一炉

B.本文语言平实自然,极富生活色彩,字里行间流露着真情实感

C.选文第一段记述文与可发函得诗,失笑喷饭满案,是为了与下文苏轼废卷而哭失声形成映衬,这是以喜写悲﹑以乐衬哀的写法

D.选文第二段借用曹操和桥玄的典故,侧面衬托了自己和文与可情谊的深厚

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第6题
下列关于资料的分析与解释之间关系的说法哪种是不正确的?()

A.分析是以某种有意义的形式或次序把收集的资料重新展现出来

B.解释是把分析过的资料变成与研究目的有关的信息

C.因为资料要先进行分析,然后再解释,所以分析比解释更重要

D.对资料的分析与解释是相互联系、相互依赖的,两者都很重要

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第7题
对原文有关内容的分析理解不当的一项()不炫耀自己

A.选文以爱莲之情表达了作者不慕营利、洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃

B.文中以出淤泥而不染,濯清涟而不妖来象征身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的高尚品质

C.文中以中通外直,不蔓不枝来象征君子的特立独行、正直不苟、豁达大度的品格

D.文章自始至终以菊之爱和牡丹之爱来衬托莲之爱,层层深入地写来,突出了本文一予独爱莲即爱君子之德的主旨

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第8题
(《岳阳楼记》))下列理解不正确的一项是()

A.选文第②③段生动细腻的写景是为了表达迁客骚人的思想感情

B.选文第④段微斯人,吾谁与归中的斯人指的是古仁人

C.选文主要表现了作者对被贬谪的滕子京安慰、劝勉的人生态度

D.选文表现了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的人生态度

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第9题
下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()

A.本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛,抒发作者悲凉凄怆的心绪

B.第一段作者围绕着石来写,在移动变换中引导我们去领略不同的景致

C.第二段写了游鱼、阳光和影子,动静结合,展现生动的画面,主要是表现鱼的活跃、可爱

D.柳宗元被贬失意,心情抑郁,所以认为小石潭不可久居。其实作者笔下的小石潭风景如画,如果我们能跨越时空到此一游,或许会流连忘返

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第10题
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.庞公是一位避世隐居的高人,自食其力,从没有进过城府

B.荆州刺史刘表去请庞公出山,特意带了很多钱财表示诚意

C.庞公不愿做官,运用比喻给刘表讲了一番人各有志的道理

D.庞公的妻子也是一位不慕荣华富贵的人,与庞公志趣相投

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第11题
下列对文意理解不正确的一项是()

A.文中通过两个下棋人的对比阐明道理

B.选文又以弈秋诲二人弈之事为例,说明学习要专心致志,不能一心二用

C.选文以下围棋这门小技术为例,反映的却是学习任何技艺都需专心的大道理

D.将学弈的二人对比来写,说理性很强,突出后者学不如人的根本原因就在于智弗若

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