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[判断题]

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”中“干禄”的意思是:求官职得俸禄。（）

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更多“子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎…”相关的问题

第1题

子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”中“因”的意思解释正确有（）。

A.沿用

B.继承

C.沿袭

D.因为

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第2题

子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”此段中《书》指的是（）。

A.《尚书》

B.《史记》

C.《诗经》

D.《左传》

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第3题

子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“（)”。

A.仁、义、礼、智、信

B.忠、孝、廉、耻、诚

C.恭、宽、信、敏、惠

D.智、仁、勇、忠、恕

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第4题

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。（)也者，其为仁之本与？”——《论语•学而》

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第5题

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，()，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，（)，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

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第6题

子曰:“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与欤!”——《论语•学而》君子所务之本指的是（)。

A.安身立命

B.追求大道

C.学以成人

D.以仁为本

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第7题

子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也。予一以贯之。”该句出自哪里（)

A.《大学》

B.《论语·卫灵公》

C.《孟子》

D.《中庸》

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第8题

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立”这句话中“有”的意思理解正确的是（）。

A.同“又”，表示整数之外再加零数

B.存在

C.表示大、多

D.表示发生、出现

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第9题

张三起诉其子张小三请求给付赡养费，经传票传唤，张小三无正当理由未到庭，法院裁定延期审理。（)

此题为判断题(对，错)。

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第10题

唐宋元明清时期具有规范用字作用的字书主要有（)。

A.唐代颜元孙《干禄字书》

B.宋代郭忠恕《佩躺》

C.宋代张有《复古编》

D.辽代释行均《龙龛手镜》

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第11题

孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”划线的“其”代指第一人称“我的”。（)

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