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[多选题]

“法令者,民之命也,为治之本也”。追求并奉行法治已经成为现代世界各国的共识。法治要求()

A.实行良法之治

B.实行人治

C.实行善治

D.实行民治

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第1题
下列经文出自《素问·生气通天论》的有()

A."生之本,本于阴阳"

B."阴平阳秘,精神乃治"

C."阴阳者,天地之道也"

D."凡阴阳之要,阳密乃固"

E."阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也"

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第2题
“构大厦者,必资于众工;治天下者,必赖于群才。”这是()对《墨子》“尚贤者政之本也”和《贞观政要》“为政之要惟在得人”重人思想的进一步发展和具体化

A.朱元璋

B.诸葛亮

C.唐太宗

D.康熙

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第3题
子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与欤!”——《论语•学而》君子所务之本指的是()。

A.安身立命

B.追求大道

C.学以成人

D.以仁为本

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第4题
把下面的短文加上标点并译成现代汉语:孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有
道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲与之聚之所恶勿施尔也民之归仁也犹水之就下兽之走圹也故为渊驱鱼者獭也为丛驱爵者鸇也为汤武驱民者桀与纣也今天下之君有好仁者则诸侯皆为之驱矣虽欲无王不可得已今之欲王者犹七年之病求三年之艾也苟为不畜终身不得苟不志于终身忧辱以陷于死亡

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第5题
“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也”,出自《论语》。()
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第6题
在脏腑发病机理中,刘河间在《河间六书》中根据妇女不同年龄的生理特点,提出的论述是:

A.“妇人童幼天癸未行之间,皆属少阴;天癸既行,皆属厥阴论之;天癸既绝,乃属太阴经也。”

B.“女子七岁肾气盛,故对童幼妇女,皆属少阴;二七天癸至,冲脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子,故此时皆属厥阴;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸绝,故宜属太阴经也。”

C.“妇人天癸未行之间,当从少阴;天癸既行,当从厥阴;天癸既绝,当从太阴论治。”

D.“少阴属肾,肾为先天之本,元气之根,妇女一生均当从肾论治。”

E.肾这先天之本,元气之根,脾为后天之本,生化之源,妇女上生皆当从肾脾论治。

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第7题
下列各句属于判断句的有()。

A.四体不勤,五谷不分,孰为夫子?

B.秦,虎狼之国也。

C.命与仁,夫子所罕言也。

D.是社稷之臣也。

E.梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。

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第8题
《内经》所谓“肾者,胃之关也”,主要是指

A.肾气的蒸化作用

B.肾主纳气作用

C.肾气的固摄作用

D.肾主藏精作用

E.肾为脏腑阴阳之本

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第9题
下列哪些对气的论述是准确的

A.天地合气,万物自生

B.清阳为地,浊阴为天

C.天地合气,命之曰人

D.气者,精神之根蒂也

E.升降出入,无器不有

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第10题
《素问·水热穴论》所谓"肾者,胃之关也",主要是指()

A、肾阳的蒸化作用

B、肾主纳气作用

C、肾气的固摄作用

D、肾主藏精作用

E、肾为脏腑阴阳之本

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第11题
故阴阳四时者,(),死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。《素问•四气调神大论》

故阴阳四时者,(),死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。《素问•四气调神大论》

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